ספר דניאל ללימוד בחטיבת הביניים - פתיחה לספר
פתיחה
לספר דניאל
דניאל היה מהגולים בסוף תקופת בית ראשון בגלות שנעשתה על ידי נבודכנצר
מלך בבל. הוא מוגלה לבבל ונלקח לחצר המלך ושם מגלים את חוכמתו ואת הבנתו בדברים
נסתרים ועמוקים והוא נעשה מקורב למלכות, יחד עם חבריו חנניה מישאל ועזריה.
ספר דניאל נמצא בסוף ספרי התנ"ך, ויחד עם עזרא ונחמיה שמגיעים
אחריו מהווה את סיום תקופת התנ"ך (מלבד מגילת אסתר). את הספר כתבו אנשי כנסת
הגדולה, אבל חלק מהנבואות נכתבו בידי דניאל עצמו.
ספר דניאל עוסק בעלילות דניאל עם המלכים השונים אותם שירת, וגם בנבואות (או חזיונות) שדניאל מקבל. ספר דניאל מתחלק בנושאיו לשני חלקים ברורים:
- ספר המעשים: סיפורים על מעשיו של דניאל וחבריו חנניה מישאל ועזריה. פרקים א-ו
- ספר החזונות: קובץ של חזונות ונבואות שדניאל מקבל. פרקים ז-יב
לעומת החלוקה לנושאים, ניתן לראות עוד חלוקה מעניינת בספר. יש בספר מעבר בין עברית לארמית:
פרק א
|
פרקים
ב-ז
|
פרקים
ח-יב
|
||
עברית
|
ארמית
|
עברית
|
דניאל תופס מקום מרכזי בחייהם של שלושה מלכים השולטים, כל אחד בתורו
באימפריה המרכזית באותה התקופה. שני החלקים של הספר מתקדמים לפי הסדר של שליטת
המלכים:
נבוכדנצר
|
בלשצאר
|
דריוש
|
כורש
|
מלך בבל. מגלה את יושבי ירושלים ומחריב את בית
המקדש הראשון
|
נכדו של נבוכנצר (בנו של אויל מרודך). המלך
האחרון של מלכות בבל
|
מלך מדי. עולה למלכות לאחר הריגת בלשצאר. (יש
עוד דריוש שהוא מלך פרס, בתקופה מאוחרת יותר). מולך רק שנה אחת
|
מלך פרס. עתיד לתת הרשאה לבנית בית המקדש השני.
|
פרק ה (מעשים), פרקים ז-ח (חזיונות)
|
פרק ו (מעשים)
|
?
שאלות:
o
לאלו
חלוקות שונות ניתן לחלק את ספר דניאל? (3 אפשרויות)
________________________________________________________________________________________________________________________________________
o
הצג את
שלושת החלוקות השונות על גבי ציר הזמן של ספר דניאל:
פרק:
|
א
|
ב
|
ג
|
ד
|
ה
|
ו
|
ז
|
ח
|
ט
|
י
|
יא
|
יב
|
האם היה דניאל נביא?
?
משימה:
הפרשנים לאורך כל הדורות ניסו לברר את מעמדו של דניאל בין אישי
התנ"ך. לפניך מקורות אותם הרבו להביא בנושא. עליך לכתוב ליד כל מקור מה ניתן
להוכיח ממנו בנוגע לשאלה האם דניאל היה נביא או לא.
המקור
|
מה ההוכחה
מכאן?
|
ברוך
בן נריה ושריה בן מחסיא ודניאל איש חמודות ומרדכי היהודי וחגי וזכריה ומלאכי
כולם נתנבאו בשנת שתיים לדריווש (סדר עולם)
|
|
אמר ר'
יודן: גדול כוחם של נביאים שמדמין את הצורה ליוצרה: "ואשמע את קול האדם בין
אולי" (דניאל ח,טז). (בראשית רבה)
|
|
"וראיתי
אני דניאל לבדי את המראה והאנשים אשר היו עמי לא ראו את המראה אבל חרדה גדולה
נפלה עליהם ויברחו בהחבא" מאן נינהו אנשים (מי היו האנשים?) אמר ר' ירמיה
ואיתימא רבי חייא בר אבא: זה חגי זכריה ומלאכי. אינהו עדיפי מיניה (הם עדיפים
ממנו) ואיהו עדיף מינייהו (והוא עדיף מהם): אינהו עדיפי מיניה דאינהו נביאי ואיהו לאו נביא (הם דעיפים ממנו שהם נביאים
והוא לא) איהו עדיף מינייהו דאיהו חזא ואינהו לא חזו (הוא עדיף מהם שהוא ראה והם
לא ראו) (גמרא מגילה ג,א)
|
שתי הדיעות המרכזיות במחלוקת אודות דרגתו של דניאל הם של הרמב"ם ושל
האברבנאל. נביא בתמצות את דבריהם:
o
הרמב"ם:
יש אנשים שהם לא נביאים אך הם מדברים ברוח הקודש. הם יכולים להרגיש שמשהו בתוכם
משתנה וגורם להם לדבר או להסתכל על דברים אחרת, אולם אין זו נבואה. אנשים שדיברו
ברוח הקודש: דוד בתהילים, שלמה במשלי קהלת ושיר השירים, דניאל ואיוב.
o
אברבנאל:
המראות שראה דניאל שהיו יותר ברורים מנבואת יחזקאל הם הוכחה לכך שהיה לו כח של
נביא, אולם לא כל מה שנכתב בספר דניאל הוא נבואה, אלא רק ההתגלות הראשונה. שאר
ההתגלויות היו במדרגה פחותה מנבואה.
נספחים
נושאים בספר דניאל
o
מסירות
נפש על קידוש ה'
o
מסירות
נפש על הזהות היהודית
o
תפילה
בעת צרה
o
הגאולה,
אחרית הימים וימות המשיח
o
חישוב
הקץ
o
ארבעת
המלכויות
הלכות
ומנהגים בספר דניאל
o
אכילת
לחם, יין ושאר מאכלים של גויים ושל עבודה זרה (פרק א)
o
תפילה
בעת צרה והודיה על ישועה (ב,יח; ב,כג)
o
הלכות
קידוש ה' (פרק ג)
o
חומרת
הגאווה (ד,כד; ה,כ והלאה)
o
צדקה
לעניים (ד,כד)
o
מעילה
בכלי המקדש (פרק ה)
o
איסור
עבודה זרה על הגויים (ה,כג)
o
תפילת
קבע שלוש פעמים ביום (פרק ו)
o
סדר
המועדים (ז,כה)
o
קרבן
התמיד (ח,יג)
o
תענית,
וידוי, מנחה בתענית (פרק ט)
o
קדושת
ירושלים (ט,טז)
o
זבחים
ומנחות (ט,כז)
o
ברית מילה
(יא,ל)
o
הרמת יד
בשעת שבועה (יב,ז)
מעוניינים לקבל את החוברת המלאה?
צרו איתי קשר בעזרת טופס יצירת קשר, ואשלח לכם אותה למייל!
תגובות
הוסף רשומת תגובה